少阳子瞻的散文崇尚自然，反对装腔作势，早期佳作《赤壁赋》由交代场面动笔，进入主客对话环节，借客人之口复述历史兴亡，再引向山水与人生的感慨，结构大起大落。
他以畅达的笔意承接韩愈的健朗，又去其奥涩，使古文呈现明快复归。
这篇作品用主客问答展开传统赋体，内部却流动着散文的自如气息，因而常被后来文章家称为开启新风的典型。
苏轼对韩愈文章风格的看法形成于他广泛的创作实践与交游，特别是在熙宁、元丰年间的人生波折中，他既以韩愈为精神参照，又试图破除其过于险硬的音韵，这一取向直接推动了北宋散文平易化潮流的深化。
宋人笔记中记录士大夫间谈论文章，即便不以韩苏对举，也会默认苏文能代表时代新声。
南宋吕祖谦编选古文时，虽未直接点出韩柳作为苏轼的专门关联，却通过篇目排列下意识呈现这种传承，可见当时文坛已经将苏氏视为韩门变格。